在利物浦的几天，乔尼也没有闲着。
他先是到政府部门询问了一下失踪人口登记流程，得知海上船舶在行驶过程失踪，需要满六个月才能办理相关手续。
接着他去银行办理了还款业务。
罗伯特贷款买船每个月要还不少钱，上个月是莉莉代还了，这个月就再也无力支付，只能由乔尼过来“父债子还”了。
幸好乔尼通过苹果娱乐赚了不少钱，否则一次意外事故就能让中产家庭破产。至少莉莉是无法支付剩余贷款的，最后可能会连花店都保不住。
罗伯特为了贷款，可是把一切都抵押上去了。
英伦政府部门办事效率低下，乔尼花了几天功夫才处理完个人私事，然后回到花店享受莉莉的美味中餐，一直待到伦敦那边催促为止。
此时，披头士在法国巡演造成的社会影响，开始辐射到整个欧罗巴。
6月1日，他们到德国开始了另一趟巡回演唱。
这次演出名单就只写上披头士演唱会，没有其他一起演出的明星，像在法国那样邀请知名歌手上台根本没必要了。
因为热情唱片公司派出了自己的歌手去充当暖场乐队。
“不要便宜外人！”汤姆菲利普斯说。
随着披头士的成功，热情唱片公司旗下的签约乐队一天比一天多起来，
在这次一直持续到6月21日的演出节目里，有许多披头士外围商品的广告。
在佩克汉姆（Peckham）的一家公司供应了披头士的套头衫，“甶英国顶尖的制造商为喜爱披头士的人士所特别设计，附送一个高质量双色披头士徽章”。
这一整套服装要价35先令。
裁缝街的“王牌西装”也开始了大规模销售，贴着“Kingsman”商标的衣服迅速成为知名品牌。
这家由苹果娱乐投资控股的服装公司，彻底颠覆了裁缝街的传统。
无论是服装设计、生产制造和销售形式都跟以往截然不同，对其他服装制造商堪称降维打击，让萨维尔街的老裁缝们惊掉了大牙。
与此同时，全国各地的制造商也竞相争取在他们的产品上使用“Beatle”这个词的使用权。
披头士式西装外套，由乔尼在利物浦时带头开始穿、通常是灯心绒制的那种无领西装外套，在1958年12月，就在各地上市销售了。
披头士式的假发也开始出现了。
位于贝森奈绿地（Bethnal Green）的一家工厂夜以继日地赶工制造，以应付订单需求。
该工厂宣称，他们还有来自伊顿公学以及白金汉宫的订单；当然不是女王她自己要的，据说是宫里的一名职员订的。
大部分的青少年留起了像披头士那样的长发。
从5月中旬起，报纸上就开始有一连串关于学童们因为头发过长被学校停学在家，或是有学徒因为同样的原因被禁止进入工厂这样的报道。
到了6月2日，《每日电讯》才首次认真讨论这股披头士狂热。
此前它们也曾刊登过披头士新闻，可都是当作娱乐周边消息进行报道，从未如此郑重其事地对待过。
它在文章中表示，纯粹只有思想空洞的人，才会加入这股群众的狂热，就像当初洗头佬所掀起的热潮那样。
显然是把披头士的歌曲当成了洗脑工具。
更是把青少年的狂热看做愚蠢行为，觉得这是当代教育的失败，婴儿潮成长起来的人已经彻底垮掉。
《每日镜报》则是跳出来为披头士辩护。
“你还得是个又固执又刻薄、彻头彻尾的老古板，才能够不爱上这不按牌理出牌、又欢乐又吵闹、长得又俊美的披头士。”
由于披头士一贯良好的形象，相当多人喜欢他们的贵族风范。
因而《每日镜报》的记者盛赞他们，还说约翰列侬几人虽然幽默有趣，却不会利用“出于好玩而说一些跟同性恋有关的低级玩笑”来成名。
两大报纸你来我往，对披头士这个话题，互相争论了起来。
其他报纸杂志和电台电视也都纷纷加入各自阵营。
《泰晤士报》、《卫报》、《星期日电讯报》、《每日邮报》、《世界新闻报》、《金融时报》等全国性报纸连篇累牍的进行报道辩论。
BBC和ITV也针尖对麦芒的开始制作话题节目。
总而言之，有人支持就有人反对，不管他们是否有各自目的，一场社会大辩论在社会上形成。
争执如此激烈，甚至就连远离世俗的教会都被卷进来了。
在英伦国教会（Church of England）领导人之间的年度聚会教会大会（Church Assembly）上，披头士也受到了批判，但也有人为他们辩护。
一名主教就直言他们是个“心理变态的乐团”（psychopathetic group），他们每周赚的报酬就足以在非洲建一座大教堂。
不过另一个主教则表明，自己也是他们的乐迷。
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