第二天天刚亮，秀英便带着两个儿子牵着马下山，找到昨天晚上藏着的马车。把马车驾好，几人便回去了，秀英见两个儿子好像兴致都不高。便架着马车慢悠悠地走着，开心的说：“给你们讲个故事，真人真事，你们要不要听。”小儿子心想：“不会又是又要教育我啥吧！”二儿子却开心地说：“好呀好呀！无聊死了，妈你快讲！”秀英声色并茂地开始说：“很久很久以前，有个孤儿叫“张耐”，因在几兄弟中排行老三，“张耐”原名张三，（“耐”是红彝语发音，有狡诈之意）。“张耐”生来命苦啊，从娘胎里生下来后就没有见过父母长啥样，从小就寄养在亲戚家，他饿了就“呜、呜、呜”的哭个不停，常常半夜里哭起来，亲戚家里也很穷，也没多少吃的喂养他，有时候喂他点燕麦糊糊，断粮了就喂他点羊奶、牛奶、野果等。旁人都说爱哭的孩子聪明。虽然这亲戚家对他视如己出，尽心尽力抚养他长大，没过几年他就长成了个虎头虎脑的小伙子，他可爱又聪颖，很受亲戚家的喜爱。
尽管他父母早亡，可亲戚对他关怀备至，本该是无忧无忧的年龄，奈何天灾不断，地主恶霸盘剥严重，日子也每况愈下。在一年寒冷的冬天缺衣少食，开春又疫病蔓延，亲戚一家便相继在草棚里死去了，年少懵懂的他不知道发生了什么，每天在草棚周围快乐的玩耍着。腐烂的尸骸散发出阵阵恶臭，充斥了周围的空气，招来了野狗啃食着他亲人的尸体，他就在一旁饥肠辘辘的看着，或许此刻他终于想到了什么。村里也没活下几个人了，邻居家好心的老爷爷帮他挖了个坑，一起把他亲人的残骸埋了下去。老爷爷对他说：“你来我家吧，只要我有口吃的就有你一口。”
就这样他去到了邻居老爷爷家里，可是老爷爷家境更不好，年迈体弱又是单身汉，跟着他也是经常吃不饱，常常饿得眼睛冒星星，没过几年老爷爷也饿死了，临终前老爷爷告诉“张耐”，你走吧，走得越远越好，走到没有饥饿、疾病的地方，一定要好好活下来。他伤心的把老爷爷埋葬了，村里剩下活下来的人家不愿意接纳他，认为他是灾星，跟着哪家哪家就要倒霉。
就这样，他饿了就上山摘野果，与野狗，猴子，鸟兽为伍。他受尽人间凄苦，四海为家，人们早已淡忘了他，也不知他的怎么活下来的。当他再次出现在人们眼前的时候已经是一个俊俏标致的大伙子了，很多人都不知道他，只有村里少数的老人可能还记得他。
在苦难面前，“张耐”生存的本能展现得淋漓尽致。他特别能吃苦，能工巧匠的活他是样样精通，他还练就了一副好口才，能把死人说活了，更重要的是他擅长偷盗，好像长了千里眼顺风耳，就算皇帝老儿枕边的宝物他也不在话下，只要出手，一定是手到擒来。俗话说盗亦有道，他也不是什么人都偷的，他偷盗的对象往往都是那些可恨的地主恶霸。他偷盗的本领被传得神乎其神，早已盛名在外，可是讨厌他的人又找不到他的把柄，人们都称他为“盗圣”。
寨子里有一对孪生姐妹，是“普尼勒”家的闺女，（“尼勒”红彝语意为吝啬，小气，贪婪）生得俏丽可爱，楚楚动人，尤其是他的小女儿，白皙的皮肤，柳条般的身型，柳叶似的眉毛，一双水灵的眼睛仿佛会说话，乌黑的长发随着长裙迎风飘逸。在一次喜宴上，他和这个美丽的姑娘相遇了，他看到她可爱懂事，她看到他帅气能干，两颗炙热的心碰撞了，彼此间就像有只惊慌失措的小鹿在胸口乱蹿。他们跟对方都没有说话，但是每天清晨或是下午牧归时，先回来的那个都会在村东头的大树下徘徊一阵，对方都希望能见到自己的心上人。
在一个晚霞绯红，牧人还家的傍晚，他们在村头的大树下相遇了，他想跟她说话，她也想跟他说话，可是双方都欲言又止，姑娘羞红了脸，小伙急得冒出热汗，那句话迟迟没有从口中弹出。英雄难过美人关，纵然“张耐”在别人面前是那么的精明强干，可在自己心爱的人面前他还是木讷了。不知不觉天黑了，满天的星辰一闪一闪的，似乎在等待着这对年轻人的告白。村里人好像听到了他们深情的对白，又好像是孩子的嬉笑，直到很晚才寂静下来。
不久流言蜚语随着人们的哈欠声，睡梦声散布开了，这比病疫还迅猛的发作是任何人所阻挡不了的。“普尼勒”似乎有所察觉，他觉得像“张耐”这样不务正业的下等人竟然想癞蛤蟆吃天鹅肉，那简直是妄想。“普尼勒”祖上的人较自强，肯吃苦，“普尼勒”也是继承了祖宗的优秀基因还有产业，可他还滋生了吝啬，高傲。他家境较殷实，田地牲畜多，虽不是地主恶霸，但是经常看不起别人，惹得寨子里的好多人都厌恶他。随着流言蜚语的膨胀，他越想越气，觉得自己家宝贝疙瘩被狗屎给玷污了。可话又说回来，所有的事情都不会是空穴来风，一个巴掌是拍不响的。这一段日子他心里一直在琢磨着这件事呢。
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